禅宗说人人有佛性，那么成佛又是什么体验呢？

佛学与电影Buddhism and Film人人皆有佛性！这是禅宗的观点，并且于禅宗来说，修行有十万八千法门，人人皆可因循自己的特性来寻找适合自己的法门。就如禅宗本无顿悟和渐悟之别，六祖惠能曾云：“法无顿渐，人有利顿。”识本心 见本性、因此有人青灯古佛，隐遁尘寰；亦有人修“生活禅”，红尘中了悟；更有人放下屠刀，便顿悟成佛。修行法门有别，但终究是为了“识自本心，见自本性”，而这本性便是佛性。然而随着科技的发展，时代的

量子物理学完美的印证“空不异色，色不异空”，佛法与科学竟完美融洽了

大行菩萨行大愿，贵在“念念相续，无有间断”！

二零二三毛兔年 二月廿一 普贤菩萨圣诞

观音名字来由，竟是为了避皇帝名讳

二零二三 卯兔年 二月十九 观音圣诞日

佛教的“中道”与儒家的“中庸”还搞不懂？这么说不就很清楚啦！

烦恼不过都是自寻的，若心不动，何来风动幡动！

不是风动，不是幡动，是仁者心动！

老子真是李唐先祖？还教导过孔子？

比陆羽早500年的“江南茶圣”竟是道家天师。

二零二三 卯兔年 二月十三 葛真君圣诞

惊雷震动暖春归，桃花灼灼甘食宜——惊蛰，三宜三忌

二零二三 卯兔年 二月十五 惊蛰节气

风有信，花有期，年年花朝祭春华，勿忘这最美好的节日

二零二三年 卯兔年 二月十二 花朝节

“万古长空，一朝风月”赏

何谓万古长空？佛法长存，不因世事而改变。何谓一朝风月？悟禅修行，事在己身，需着眼当下！全身心的投入当下，当下即永恒。一念成佛，与道同在！世事无常，人生如梦。与其为失去而悲伤，不如活在当下；与其为将来而奢求，不如活在当下！当你全身心的投入到当下，时间将会为你而停驻。正如维根斯坦所言：如果我们把永恒视为无时间感而不是时间的永续，那么永生属于活在当下的人！ 

“千江有水千江月，万里无云万里天”赏

千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。

文盲有悟性，亦可修正果，佛度有缘人，十万八千法，顿悟可成佛！

二零二三 卯兔年 二月初九 六祖惠能圣诞

《栖禅暮归书所见》赏

对于心地纯美的人来说，他所看到的世界都是美好的，不会天气变幻而忽明忽晦。于他来说，雨时空濛，晴时艳，不同的气候，有不同的美。 而对于参悟禅法的人来说，他眼中所见的，便是这世界原本的模样。见山是山，见水是水。不为雨悲，不因晴喜。只用一颗寻常心，来体悟天地万物，而这也是一种迷人的境界。 此诗是宋代诗人唐庚在谪贬中所作，政治风云虽无力左右，但诗人犹可寄情山水，参禅问佛。淡忘不平事，只余眼前美景，

楚地东皇是如何成为全真教主的，这般梳理下来或许你就清楚了！

二零二三 卯兔年 二月初六 东华帝君圣诞

智慧与狠劲并存的唐朝高僧——玄奘，用坚韧不屈颠覆你的认知

二零二三 卯兔年 二月初五 玄奘法师圆寂日