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有些不合时宜的人和事或许只是太过于超前而无法被当时的人们所理解。但相信，随着社会的发展，总会迎来适合他们的时代和领域。
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考古发掘揭示，华表的雏形最迟在战国时期已经出现。
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损卦在《周易》中是相当重要一卦，其实充分地体现了《周易》的特色，很多时候利害并非表面所体现的那么直观，很多时候往往需要从长远的角度，更深入的去考量甚至转换视角才能参透。
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张俊和岳飞两人的悲剧也也深刻揭示了南宋朝廷自毁长城、偏安苟且的本质。张俊对岳飞的背叛，是其一生最大的污点，更是南宋历史上最令人扼腕叹息的黑幕之一。
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但三峡的建立，经济和环保效益还在其次，第一要务还在于防洪减灾。
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螭首与滴水兽，一北一南，一下一上据守在建筑之上，完全足以现中国古典建筑中实用与美观的完美兼顾的特点，更是体现了中华文化在广博的大地上所表现出来的文化多样性的特色
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“义”与“利”并不矛盾，也没有绝对的壁垒
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亲缘是一切仁与善的出发点，家所有关爱的启示。唯有亲亲，爱家，才能将善与爱泽及他人，遍及万物。
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寒露，九月节。露气寒冷，将凝结也。
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解卦所体现的便是在脱困之后，对于团队的管理层来说，权力越大，责任必然也是越大的。
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面对蹇难最关键的便是知险则止，及时止损。只有不让局势继续恶化才能着手开始聚拢人心，协同济难。毕竟，困境中个人的力量是微弱的不足以对抗困境的。因此，唯有团记起来才能够共渡难关。
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以目前的考古物证来看，庑殿顶也是历史最为悠久的一种古典屋顶制式。
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现代的简体字并非专家们凭空造出的，而是将民间的“俗”字，简化字作为官方的正体字来使用。
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秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。
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百善孝为先，论心不论迹，论迹天下寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无好人。
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正所谓做人不可能超过圣人。圣人所为无不告知天道即人民利益。所以在人世间忠于个体的文字表达为乌合之众，忠于人民皆为人间正道。
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