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山泉共鹿饮，林果让僧尝。
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人生如逆旅，你我亦行人，既然生离死别无可避免，又何必去执着于那离别之苦。将共同拥有的美好记忆烙入心中，每每回想，便可会心一笑，岂不美哉。
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不管是读书还是借鉴他人经验都不可太执着，否则就如同缘木求鱼一般，终究是一场空。
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所谓“悟”，便是让入世的心可出世；而“度”则是出世的心可再入世，或许对于佛来说，这才是智慧的大圆满。
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在那花果枯荣中，看透那喧嚣中的寂静，繁华中的寂灭，便可看淡这世间缘起缘落。坦然面对生死若夏花秋叶，人生如孤舟浮海，那么得之，失之，又有何可计较呢？
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这人世间，并没有什么绝对的不好，或是理所当然的好。忘掉自以为是的想法，一切都是恰到好处，喜乐烦恼皆是修行，坦然而待。
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小诗虽艳，写情却无关情，说得皆是顿悟。毕竟领悟这事，不管他人，皆是内心的一段感受。就如年少那段风流事，便是藏在心中的小秘密，唯有佳人心自知。
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当你迷茫焦虑时，不妨停下脚步，看看自己的身边，那些默默支持关爱你的人，那些平凡却让你安心温暖的时刻。
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所谓的自由意志，就是意味着个人要对自己的行为负责！
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二零二三 毛兔年 润二月十五 清明节
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二零二三 卯兔年润二月十四 寒食节
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梅之魂，便是“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”人生一世，历经种种烦恼苦闷，方可悟得生命的真意。
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这世间的人事，皆有其本位。再轻贱之物，若用得其所，也可以发挥重要的功用；再平凡的人，若找到适合自己的环境，也能发挥自己的才能。 反之，就如诗中所云，再贵重的金粉若落入眼中，所带来的便是痛苦和烦恼了；而佛性若不能彰显，则如那缝裹在衣服中的如意宝珠，怀璧而不自知。 这首小诗的作者文偃禅师是禅宗五家之一云门宗的创始人，他个性豪爽，因电话学人时，喜欢用一个字来点破禅旨，因此得了个“云门一字关”的美
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常言道，“富贵不还乡，如锦衣夜行”，这句话出自《史记项羽本纪》，然而这话看来，多少透着几分太史公的调侃之意，最终项羽还是落了个“沐猴而冠”贻笑千古。毕竟这句话对于得道者来说，终究显得格局小了。 当真了悟之人，早已看透时间兴衰与繁华。兴时不纵乐，败时不堕志，危难时不惧兵戈相对，富贵时亦不奢靡挥霍，这说的便是唐朝宰相牛仙客，而诗文《碧流寺》便是其心性写照。 松林老径幽远宁静，忽入其境花开迎面，
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二零二三 卯兔年 二月初八 道安法师圆寂日
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人生中总会遇到种种困难。例如通勤遇到拥堵，眼看就要迟到了，车流依旧挪不得半寸；例如遇到麻烦的甲方，方案改了十来稿，还是摸不透对方的心思；例如对面的女生太高冷，绞尽脑汁种种偶遇，依旧毫无进展……此时我们是要埋怨、炸毛、心态崩呢，还是迎着困难、直面是非，试着尝试新的解决方式呢？ 此时不妨来看看宋代守端禅师的这首偈子：佛性便如这月光一般，无偏无袒，普照大地。然而在困境面前一味抱怨退缩的人们，却如同那
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