这可是你所向往的禅幽之境？

山泉共鹿饮，林果让僧尝。

清明祭|逝不可追，珍惜当下，让爱延续才是生的意义

二零二三 毛兔年 润二月十五 清明节

寒食：不应被遗忘的传统节日，三源起，三趣俗！

二零二三 卯兔年润二月十四 寒食节

不执于昔日得失，便可拥得自在悠然。

梅之魂，便是“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”人生一世，历经种种烦恼苦闷，方可悟得生命的真意。

浮沉喜乐坦然相待，人生亦是种圆满

常言道，“富贵不还乡，如锦衣夜行”，这句话出自《史记项羽本纪》，然而这话看来，多少透着几分太史公的调侃之意，最终项羽还是落了个“沐猴而冠”贻笑千古。毕竟这句话对于得道者来说，终究显得格局小了。 当真了悟之人，早已看透时间兴衰与繁华。兴时不纵乐，败时不堕志，危难时不惧兵戈相对，富贵时亦不奢靡挥霍，这说的便是唐朝宰相牛仙客，而诗文《碧流寺》便是其心性写照。 松林老径幽远宁静，忽入其境花开迎面，

向死而生，才更显生命的珍贵，愿无怨无悔每一天！

你相信，这是唐代高僧悟达国师在五岁时候写的么？五岁的孩子将生命看得如此通透，不禁让人感叹。 诗很透彻，而于我们凡夫来说，领悟成长却是痛苦的。不管人生是美好还是凄苦的，总有一天生命终究要消散的，身体注定要归于尘。因此，如何对待我们的一生，对于每个人来说都是何其重要的。 虽然花终究要落，更应珍惜那立于枝头灿烂的美好时刻，就如烟火终究要消散，然而那惊艳的片刻便足以烙下深刻的印象。人注定向死而生，

春分——春色平分，春意妖娆，最是一年好时节

二零二三 卯兔年 廿三十 春分节气

人闲桂花落，夜静春山空~

绝美意境 | 山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

佛教的“中道”与儒家的“中庸”还搞不懂？这么说不就很清楚啦！

惊雷震动暖春归，桃花灼灼甘食宜——惊蛰，三宜三忌

二零二三 卯兔年 二月十五 惊蛰节气

风有信，花有期，年年花朝祭春华，勿忘这最美好的节日

二零二三年 卯兔年 二月十二 花朝节

二月二，龙抬头，最美好的祈愿，总在最质朴的仪式感中！

二零二三 卯兔年 二月初二 龙抬头

尧帝佑民创节气——道法自然的诗意！

二零二三 卯兔年 一月二九 雨水节气

闲话“儒家、儒教和儒将”

儒家是中国春秋战国时代“诸子百家”中的一家，是一个学术派别。诸子百家中流传最为广泛的有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。由于春秋战国时代社会大变革，造成了“百家争鸣”的局面，也为汉族创造了灿烂的文化艺术。汉族有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富；编年史从公元前841年（西周共和元年）开始至今，一年也没有中断过。春秋战国时期，各种思想学术流派十分活跃，形成诸子百

儒家经典之立身处世

一个人，成熟的自然个体，生存于世间，摆在最为重要位置的就是立身处世了。在纷繁芜杂的当今社会，如何树立正确的价值观和人生观，从而有自己对事物理解的不违背道德伦理的观点和态度。如何能让自己洁身自好、自由坦荡的行走于物欲横流的当代，逐步实现自己的人生价值。这些都是我们当代正步入社会和成熟年代的青年必须深切体会和完满地意识到的一个基本而首要的问题。《论语、里仁》：里仁为美。择不处任，焉得知？这三句话和我国