七夕,追求有尊严的爱,先从爱自己开始

儒家藏单 2024-08-09  152


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HAPPY DOUBLE SEVENTH FESTIVAL

乞巧的七夕

时光匆匆而过,转眼又到一年七夕。


在去年七夕,小君和大家聊过,古代的七夕并不仅仅只是个“情人节”。虽说一提起七夕,大家自然而然所联想的必是牛郎织女那凄美的爱情故事。然而从七夕的源头起,它一直都是少女们乞巧的节日。


汉代的《西京杂记》便有记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”少女们纷纷在这一天对月穿针,祈求自己也能如织女那般心灵手巧。


即便在古代女子也并非事事依赖男人,她们亦懂得:万千宠爱,不如一技傍身。与其追求爱情,不如强大自己。而强大自己便是对自己的爱。唯有先学会爱自己,才能懂得更好的爱他人,才能获得有尊严的爱。


爱自己,才能更好的爱他人。这不仅仅是现代人的观念,古人便早已有此说。

爱人先自爱


《庄子·人世间》便有云:“夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。古之至人,先存诸己而后存诸人。”在这纷杂的人世间,若想不遭祸还要关爱他人,便要先爱自己,充实自己。唯有先安顿好了自己,才有能力去关照他人,若自身都难保了,又何来对他人的爱与关顾呢?


而儒家亦是主张修齐治平,必先修身,再齐家,最后才能治国平天下。凡事都需要个基础,若己身不休,家宅不宁,又何德何能去匡正天下呢?


因此,爱人先从爱自己开始,爱自己便是自爱。君子务本,本立而道生。


爱自己的人才能更加明白如何去关爱他人,即便生活诸多磨难,却能让他们更明白关爱他人的意义。生活本不易,人人都需要关爱与呵护,将自己的需求推及人,并在爱与被爱的过程中不断陶冶自己,方能获得更深切透彻的人生体验。


那些不爱自己的人,又怎能真正的去爱别人呢?


南怀瑾先生曾说过:“人,因为有‘自欺’,才会‘欺人’,最后当然要‘被人欺’。人不自骗,谁又能骗了你呢?换言之,人要自爱,才能爱人,最后自然可被人爱。”


而爱情,何尝不是如此呢。


爱人先自爱


民国才女张爱玲对胡兰成的爱,将自己放得很低,很低。她在送给的胡兰成的照片中写道:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”


将自己贬到尘埃中的爱情,终究开不出灿烂的花,她的低姿态换来的只是汉奸渣男一次次的的背叛。搭上自己的一生,开出一朵虐恋的花,痛的不过是自己,委实不值得。


其实,任何一种形式的爱恋,本质都是对自己的爱。


然而,爱本身便是一种给予。如果自己能给与自己的爱都不够了,你又能拿什么来分给别人呢?如果,连你自己都不爱自己,又凭什么要别人来爱你呢?


爱他人,先从爱自己开始。
追求有尊严的爱,亦从自爱开始。

爱自己,便先从充实强大自己开始。


当然啦,爱自己应该明白怎么爱?在技能方面自强不息,在物质方面知足长乐,在精神层面功德向善




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