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人言可畏，造黄谣可耻，可是堂堂理学大师朱熹也难逃此劫啊。
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人言可畏，造黄谣可耻，可是堂堂理学大师朱熹也难逃此劫啊。
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于小君来看，理学迫害女性的肇端之一虽在程颐，但终究罪在思想专制。
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程门立雪的故事素来亦是尊师重道的典故。然而对于小君来说也有求学需心诚志专，坚持不懈之意。程门立雪的故事，所体现的正是师严而后道尊，道尊而后学进，学进而惑解道传之寓意。
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每个人的天赋和能力，都是为共同体做出独特贡献的一部分。在这种互动中，个人与共同体的命运得以交织和融合。人生意义，生命意义就在此开花结果。
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我们在立秋的“收敛”中，静待时机；解决了处暑人生低谷之“困惑”，行至离之极时，正是，用于面对问题，并解决问题之际。
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>>>>>密教 财神<<<<<昨天我们介绍了佛教经典中比较知名的几位财神了。不过我们知道佛教发展至今，流派众多，各有自己的理念与特色，其中最独特的便属藏传佛教了。因此，在藏传佛教之有着自己的神话体系，自然也就有着自己的财神了。所以，我们今天就来聊聊藏传佛教中的五色财神。在中国的民间传统中每每到了正月初五就有送穷神，祭拜五路财神的习惯。毕竟对于大家来说，祭拜五路财神，就是收尽东西南北中无妨之财的意思咯。这五路
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>>>>>佛教财神<<<<<在之前的文章中小君介绍过不少中国本土的财神，也可以算是道教财神，例如文财神李诡祖，还有武财神赵公明等。其实，在佛教中也有好几尊财神菩萨各司其职，所以今天我们的话题就是佛教中这几位，财神菩萨。弥勒菩萨在佛教中，称得上“第一财神”的必须是弥勒佛了。在之前的文章中我们知道，弥勒佛的个性相当随性有亲和力，因此招财聚缘的能力相当强，只是对于菩萨来说也难得十全十美，因此香火旺盛的弥勒佛总是由
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血海深仇，让琉球人苦日久矣，怎能不盼独立。因此，不管将来琉球独立或是回归，它都不属于日本！
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地间万物生养亦需要三才和谐者方可堪得冠绝。
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安溪人为台湾带去的，不仅仅是闽南风土文化，还有一款日后风靡全球的茶品。
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常言道“天灾无怨，人祸有恨”，这是人之常性，若能懂“虚舟”的道理，或许生活中将会减少许多的烦恼。
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人生的贵人，是自己，唯有自助，天助之。
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“素位而行”也是自得自在的智慧，以此来治当下好高骛远，羡慕妒忌的时弊也是相当对症。
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中国的龙则是源自于远古氏族的图腾，并在不断的征战和兼并中充实完善着自己的形象。随着历史的发展，中国龙的形象和象征也不断的在演进，并在中华文化中占据着重要的地位。
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杨朱所愿，不过是不以外物累及己身。不管是名声、权势、富贵，皆食束缚，皆食痛苦的源头，自由的束缚，唯有放下才能成为自身的主宰。
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