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二十年科考路漫漫，虽有诸多波折，然而平和的心态和坚定的信念让曾巩坚持的下来，并最终得偿所愿。
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你若到了西湖，可千万别错过一杯龙井茶，还有这一盘龙井虾仁，它会让你对西湖更有一番别样的深刻记忆。
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人生半百，不念过往，不忧未来。
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他身居江湖，心忧国事；他虽不得志，初心不改；他的心中装下了家国山河，唯独没有自己。
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对于范仲淹来说，这是可以一展胸中抱负的机会，可他怎知，这也是他后半生风波的开始。
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作为读书人，历经时代更迭的混乱后，他看清了事实的严峻，并展现出独有的释然与洒脱，在后半生专注于研究君主与天下的关系。而他得经历，是的他的思考越发深邃，让他的洞见独居非凡。
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梁启超便将黄宗羲的作品称为：“人类文化之一高贵产品”；孙中山提出“天下为公”的理念亦是受到了黄宗羲的启迪。
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紫笋茶因其芽头上那淡淡紫韵而得名，而这种微红近紫的神韵仅存于那杂生野茶的新芽中。紫芽形似笋头而得名。
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在世道不平的时代，耿直的人为官太难了，这或许就是汤显祖当时的心声吧。
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忠怒之道核心是无分别对待自己他人。爱自己，爱他人。宽恕自己，宽恕他人。因为无别固无障碍。这是天理。
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因而在跨过大暑之坎，于人生的秋分时节便多了几分闲庭信步的气定神闲，心无欲念，所求甚寡，自然天地皆和煦；不为利惑，不因名累，所见皆是挚友。
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正所谓“入座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。”玉露香浓，承载的是悠远延续的巴山茶文化。
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1939年，祁门红茶的出口量就占全国红茶出口量的三分之一，而它的价格居然达到360两白银一担。据说，被英国人称为“红茶鼻祖”的正山小种，在其鼎盛时期，最高的价格也就40两白银一担，可见祁门红茶在英国人心目中的地位。
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在理学成为正统后，在国家危难之际确实出现了一批有气节的忠义之士，如文天祥，陆秀夫；但同时也催生了一大批满口仁义道德，表面正人君子，背地里龌龊勾当的真小人。而对于小君来说，理学专制造就最多的则是读死书，无实用的书呆子。
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周敦颐、二程到朱熹本是一脉相承。然而二程兄弟俩在学术上却出现了分歧，于是朱熹承袭了程颐的学术思想称为“理学”，而陆九渊则承袭了程颢的理念，后来被王阳明传承为“心学”。
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至少，至少做到了在官，一心一意为民，为苍生社稷；在野，则专心专意做学问，克己复礼。
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