菩萨是菩提萨埵的简称，菩提是觉，智道的意思。萨埵众生，有情的意思。 

菩萨即觉悟的有情众生。 

佛法核心之一：众生平等。 

佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。这是佛教特殊性：佛是众生，众生是 佛。众生平等。 

佛法另一核心：自利、自悟、出离六道轮回，得菩萨道。利他、悟他、普渡 众生得佛道。 

所谓众生见山是山，佛也见山是山。此山非彼山，此见非彼见而已。通俗而言，佛是众生通过自身修行及感应自觉自悟得法，有无量能力，又慈悲发大愿普渡众生而成佛。 

固众生学佛法可以具体体现在学四大菩萨，四大菩萨可以代表整个佛法。 

佛法是整体，不可分割。就如众生觉悟成佛要翻过代表：智、行、悲、愿四 大菩萨的四座大山。缺一不可，方可见佛、礼佛、成佛。 

一. 文殊菩萨 

尊称大智文殊师利菩萨。 

文殊菩萨以大智慧为本愿。 

释迦牟尼佛的左胁侍菩萨。释迦牟尼佛称文殊菩萨为：“初发阿耨多罗三藐 三菩提心恩师”。文殊菩萨不只是释迦牟尼佛的初发心之师，而且释迦文佛、 提式沸佛、提和竭佛、惟卫佛等都说在以前的无央数诸佛都是文殊菩萨的弟 子。 

文殊菩萨本愿经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。 

众生发愿心学佛必经智之门——拜文殊菩萨为师，发愿学文殊菩萨生慧之心， 定得文殊菩萨行菩萨道时相印相连，能破诸众生的烦恼，使众生的善根增加。 殊胜大智文殊师利菩萨顶礼膜拜！

二. 普贤菩萨 

尊称大行普贤菩萨。 

普贤菩萨以行十大愿王为本愿。 

普贤菩萨，依菩提心，所起愿行，及身、口、意悉皆平等，遍一切处、任一 妙善，具备众德、名为普贤。 

释迦牟尼佛的右胁侍菩萨。代表一切诸佛的理德与定德，与文殊菩萨的智德 与证德相对，此四德为出离六道轮回，证得菩萨道，修佛道之根本。 

普贤菩萨十大行愿：一者礼敬诸佛、二者称赞如来、三者广修供养、四者忏 悔业障、五者随喜功德、六者请转法轮、七者请佛住世、八者常随佛学、九 者恒顺众生、十者普皆回向。以此来开示菩萨的发心。 

众生发愿心学佛必经行之门——拜普贤菩萨为师、发愿学普贤菩萨行十大愿之发心，定得普贤菩萨行菩萨道时相印相连。 

任何一众生，实践菩萨行圆满之时，就是普贤菩萨。众生俱足普贤之因，也 就是毗卢遮那佛性，圆满普贤的果位就是毗卢遮那如来佛。 

殊胜大行普贤菩萨顶礼膜拜！

三．观音菩萨 

尊称大慈大悲灵感观世音菩萨。 

观音菩萨以慈悲为本愿。 

慈为“乐”，佛菩萨爱护众生，予人以快乐希望。“悲”为拔苦，佛菩萨怜 悯众生，解除众生痛苦。慈悲即拔苦予乐。观音菩萨发愿：若有众生遭受种 种苦恼恐怖，如称念我的名号，即为其免除种种痛苦烦恼。 

在佛教中，观音菩萨慈悲是佛门菩萨精神的主要特征。是救世的典范。

众生发愿心学佛必经悲之门——拜观音菩萨为师，发愿学观音菩萨慈悲之发 心，定得观音菩萨行菩萨道时相印相连，得到“度一切苦厄”的庇护，使苦 难众生得到无限的安慰与清泉。 

殊胜大慈大悲灵感观世音菩萨顶礼膜拜！ 

四、地藏菩萨 

尊称大愿地藏王菩萨。 

“安忍不动如大地，静虑深密知秘藏”。故名地藏。 

地有生长、坚固、住持万物、不动，广大母性等特质。大地孕育万物，滋养 众生。地下资源宝藏尽供众生使用，一切付出从无怨言。佛用“大地”比喻 “心地”。固地藏菩萨具备了最高的德性，不但能够承载众生的苦难，而且 能够了知一切生命的法要。

地藏菩萨救世与观音菩萨有分工的，地藏菩萨主要救渡地狱众生为主，观音 菩萨以救渡世间众生为主。 

地藏菩萨发大愿：誓必尽渡六道众生，始愿成佛。是四大菩萨终极大愿。故 为：大愿地藏菩萨。 

众生发愿心学佛必经愿之门——拜地藏菩萨为师，发愿学地藏菩萨大愿之发 心，定得地藏菩萨行菩萨道时相印相连。待我们“心地”如大地一样，本具 佛性，本自圆满。