唯有超越现象,才能洞悉真相,人生需要更多的视角

儒家藏单 2024-11-06  32

总听到有人说,科技与社会在进步了,但人心却在退行了。当生活节奏越来越快,人性却越发的异化。浮躁、焦虑、迷惘成了当下年轻人最大的心理困境。


其实,对于小君来说,人心未曾退行,人性也不曾异化。只是这世界越发的眼花缭乱,我们要面对的局面越发复杂了。这世界变化虽快,但人却依旧是那个人,不曾进亦不曾退。


从古至今,这世上来来去去多少人,能看破这世事困局的毕竟是少数,能超脱物外的更是凤毛麟角。只不过,能遍阅的历史越多,我们将得到更的借鉴与启示,这般说来,我们还比古人更占了些便宜。


但要勘破这人世的种种依旧不易,这世界呈现到我们眼前的模样,终究还是受我们认知的局,受到我们成长经历和文化认知的影响。我们的生活,便被自身的认知,合这世间无形的规则标准所束缚着。


自小我们便被各种各样的规矩所约束着,毕竟在心性未成熟的时候,我们需要借助更多外来的规矩,来让我们为人处世不跳脱这世间的常规,不至于让我们因无知而为恶,伤人害己。

但,当我们认知逐渐成熟以后,大多数人却依旧循着那认知的绳墨,渐渐地走向偏见,走向束缚自我的泥沼。


于是,浅薄的认识让一部分人为了一己私利而专营斗争,这便是所谓的一心为己的偏见。而狭隘的视角却让另一部分人只知道低头寻得眼前方寸,而不知抬头天空广阔,于是终日沉浸在自怨自艾中,不得解脱。


然而能跳脱固有视角,洞悉真相的人是如何看待事物的呢?

我们不妨看看《三国演义》中诸葛亮空城计的故事。

诸葛亮第一次北伐期间,马谡失守街亭,司马懿乘势率领15万大军直奔诸葛亮驻守的西城。此时,诸葛亮身边并无武将,只有一班文臣和2500名兵士驻守。


见司马懿大军汹汹而来,诸葛亮自知实力悬殊,却依旧沉着坐镇城楼,焚香抚琴。待大军前来便洞开大门,故布疑阵。不想,司马懿面对着空荡荡的城池,只是一番对峙后,便引兵离去。


世人皆认为司马懿中了诸葛亮的疑兵之计,棋差一着。若是这般轻易上当的司马懿,日后又则能老谋深算地隐忍蛰伏,最终夺得权柄呢?


只不过,偏执于单一视角的人只能见得眼前的表象罢了。而聪明的人则善于去洞悉表象背后的背景和线索,来提取真相。


那么空城计的真相是什么呢?


司马懿深知曹魏阵营对他的忌惮,他更明白狡兔死,走狗烹的残酷现实。若此时,他轻易拿下诸葛亮,那么再无强大对对手的司马懿便失去了利用价值,他的处境必然非常危险。

因此,空城计不过是三国中两大智者的默契罢了,司马懿留诸葛亮一条生路,何尝不是为自己留一条后路呢?


《教父》中有一句台词非常经典:“花一秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清本质的人,注定是截然不同的命运。”


人生,若要超越现象,洞悉真相,走出不寻常的道路,不妨多试着从不不同的角度去看待问题,渐渐地你会发现,人生并非只有眼前所见。



END

感谢摄影师 

兮兮森林迷了路 & 千年

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