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在之前的文章我们聊了“大一统”是中海民族千年来的共同追求。然而，自古以来西方走的却是一条与我们完全不同的“民主”分治道路。
这两种完全不同的政治形态在“轴心时代”便已现显，数千年来的影响也造就了东西方人之间在文化、思想和生活上的巨大差异。而提现到如今，最大的矛盾便是 “自由优先”还是“秩序优先”的差异。
其实最开始造成东西地方“分”与“合”的差异，源于地理格局上的不同。
我们古人眼中的中原地区大略可从北京、西安、南京为顶点画出个三角形。在这其中土地肥沃，一马平川，在那生产力不发达的年代都尤其适宜发展农耕经济。再加上周围具是天险，在大一统的时代只需设军守边，将对外的关口一关，中原便特别有安全感。
自由
因此对于各个朝代来说，只需守好老祖宗打下的江山，且老天别闹情绪，这日子还是可以安逸的过下去的。所以自古以来，我们最大的焦虑便是天灾、失地和人作恶，自然我们所发展起来的哲学和文化关注的具是如何处理天时地利与人和的关系了。而大一统的思想便是建立在这有着大片宜居宜耕种的土地上的农耕文明的基础，毕竟农耕文明所追求的便是稳固与秩序。
然而西方则不同。
西方的文明则是围绕着地中海发展起来的，他们所拥有的便是地中海周边那一块块割裂而不连贯的土地。对于希腊人来说，往西便是世界尽头的大西洋，往南是大片的沙漠戈地，即便有心横跨沙漠地带，那么将遇到当年的战斗民主王朝；北边则是苦寒之地，只有被视为蛮族的日耳曼人才愿意居住在那里。
于是希腊人能做的便是将那一块块隔山跨海的宜居土地开发成一个个城邦。交通以海陆并行，生计则多以贸易为主，毕竟由于气候和地理环境的不同各个城邦的物候特产都不同，唯有通航贸易，互通有无才能兼顾生存所需。
民主
但是对于这些城邦来说，统一的成本太高了。毕竟各个城邦之间多是隔着山跨着海，彼此之间都没有太多地形上的战略优势，即便偶然统一了，土地之间不相连，且信息不畅，对岸的城邦说反就反，中央政府完全难以约束。
因此，从地中海诸城邦的地理位置来说，唯有自治，才是最低成本的。也因此造就了西方人骨子里向往自由的特性。
但是，在那遥远的时代，希腊人所谓的“自由民主”，或许与我们现象的自由民主还是有差距的。
由于篇幅所限，我们便将所谓希腊式“自由民主”的本质放到下一篇文章中来聊哦。
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