困卦是因上升动力不足而受困，既然升不可再升，就只能往下降。而再古人的认知中，人所能将的最低点莫过于井底了，因此，困之后便是井卦。而井卦所说的，便是困境后的人们如何在跌落井底后，凭自己的才智充分发挥为众牟利的作用，成为有用之人而再次崛起。

井卦的结构是下卦为巽为风，上卦为坎为水。风可视为空气在下，而水上升，看起来就像是在井中汲水的动作。而井水也只有凭借着被器物提升上来而被汲出了才能发挥井之功用。

卦辞：改邑不改井，无丧无得，往来井井；汔至亦未繘井，嬴其瓶，凶

古人聚亲缘结为部落而居，一般是不会随意更改聚居所在地，但有时候遇到外部环境的变化也不得不更改居所。就如商朝的历史上就曾经多次迁移，而周朝早期也有从豳地迁居到岐下的历史。但部落一旦迁居了，井却无法带走，依旧留在当地，于是便有“改邑不改井”之说。井虽然被遗留在原地，却依旧可以发挥它的功用，不管人们如何予取予求，井中的水也不会减少，永远滋养着周边的人们。

其实，这是《周易》以井来引申说人们的才智。不管周遭的环境如何变化，有能耐的人总能找到发挥自己才智造福影响周边的人们。清冽的井水源源不绝，就如人们才智永不枯竭一样，若能让这些才智发挥造福大众的功效，这便是我们珍贵的财富。但若因为种种原因，才智不能得以发挥正常的作用，那这也是相当危险的。

就如同聪明又有才干的人，一旦不能导上正途，那便极有可能走弯路。从电影和小说中我们便可以知道，一个天纵奇才的反派，将会对整个社会，对世界带来多大的伤害。

井所说的是以自身的能力来提升团队，造福社会的事。但要让自己成为有用之人，成就一番事业有两个最基本的条件，一者要有能力，二者要有基本的德行。有能力才能发挥作用，品行好才不至于走错路做错事。有智慧有眼光的领导相对来说会更重视品性而非单纯的能力。毕竟能力强但人品不行的人，造成的危害将会更大，因此反而是不能重用。正如三国中的贾诩堪称策算无遗策的聪明人却为了自保，一计霍乱天下开启三国乱局。

而初六，阴柔居井之下，可以说处在井底的淤泥中。在中国古人的观念中，万物皆有德，而井之德在于可以汲水养人，但初六这口井光有井之形，却没有井之德，因为他井中的水早已被淤泥所污染了。泥泞肮脏不堪的水井，别说人不会用它，连路过的飞鸟走兽都不用它，久而久之这口井自然就被废弃了。因此爻辞说：“井泥不食，旧井无禽”。

初六就好比有能力却长期不修德，沾染恶习的人，能力再强最终还是会被团队和社会所抛弃的。

井卦的局面是越往上越好，越往下则越不好。毕竟水中的泥沙总是沉淀在下，可以饮用的清水则在上。因此，居于下位的九二虽有刚中之才，却也没有太大的用武之地。

但九二的困境，一方面有环境的原因使然。它居下位，但与九五并不应，放到现实环境中就是有能力，却上头没有人提携。这对于有能力有抱负的人来说确实是一件相当遗憾的事。但面对这种局面，不同的人也有不同的应对之道。有人就此埋头基层，兢兢业业亦能发光发热，尽己所能贡献自己的力量。但有的人却因此心怀不满，怨怼命运的不公，牢骚满腹且对工作失去了热情。

很显然，九二就是这种怨怼命运不公的，之所以如此在于其阳居阴位，自认才能与职位不匹配。且居位不正，其心亦容易不正，所以牢骚满腹。关键是九二又亲比初六。一个胸中有不平的九二，成日与品行不端的初六为伍，又怎能有好的结果呢。

所以，九二这口井最终成了“井谷射鲋，瓮敝漏”的结果，沦为社会的无用之人了。

九三居于井卦下位巽卦中，依然是处在下位的无用之地。但九三与九二不同之处在于，虽然还未被重用，但九三却调整好了自己的心态，随时最好发挥自己能力的准备。因此，九二与九三不同之处在于九二虽有水却被淤泥所污染，受初六的影响而不堪重用。但九三虽不被重用，却将井水清理干净，随时等待着被使用。

而这样有才干且思想端正的人才不被重用，看到的人都无不觉得惋惜，正如爻辞所 言“井渫不食，为我心恻”。古人认为，有人才不被重用，这是君王用人不明所导致的，毕竟正直又有才干的人一旦被重用，对百姓对国家都能因此而受益的。因此，人们都希望“求王明，受福也”。

可见，九三虽一时还未能获得中庸，但却普遍被人们所认可再加上其与上六正应，相信终会有用武之地的。

从六四爻开始，井卦已经进入坎水上卦的位置，说明井卦已经到了可以发挥其功效阶段了。因此，六四这口井被修缮了一番，可以为人们所用了。

从爻位的关系来看，六四之所以可用，一方面在于他处在上卦坎水位置，一方面还在于他以阴居阴，居位得正，心性端正。但其还有弱点就是阴爻居阴位，气质相对柔弱，才能有限。所以，能堪其用，却不堪重用。因此对于六四来说，最大的问题就是不要急于求进一心想做大事业，还需认清自己的能力范围，先踏踏实实做好自己的本职工作，不断提升自己的能力，弥补自己的缺失后，在考虑力求上进的问题。

否则能力不足，带着缺陷一心追求力所不能及的工作，终究是害人害己。

九五居中得正处尊位，可谓是才德都完美无缺了，这也意味着是到了可以大展宏图的时机了。因此，爻辞对于九五要的评价是“井冽，寒泉食”。作为一口井，井水清凉甘美当然是最尽善尽美了，因此人人都喜爱，也说明了九五的才能已经足以发挥巨大的作用了，足以大展宏图了，自然是备受人们的喜爱了。

六的爻辞说，将井水打上来引用后，就不用再将进口盖上了，因为这样人人都可以从井中汲取清冽的井水而受滋养了。这说明上六已经受到重用了，此时就可以更好的发挥自己的才能，更好的更广泛地提升团队实力，造福社会了。

毕竟，井卦所说的，井水是取之不竭用之不尽的，可以源源不断的滋养着周边的人与物。若是将井水打上来之后，锁上盖子，让它只能为一家一户所用，很显然这是作为一口井的悲哀。

同样，个人的才华可以为一己之私所用，也可以为造福更多人而用。因此，如何让个人才华可以不断地发扬光大，为大众牟利就是上六所要探讨的话题了。