中元节:爱与传承铸就的永生

儒家藏单 2024-08-16  149

White Dew


《生命的清单》中有这样一句话:“人的一生,会有三次死亡。”


我们的第一次死亡是生物学意义上的死亡心脏停止跳动,呼吸消逝,大脑归于沉寂,这便是肉体的死亡。


生老病死皆是人生的必然,赖不掉更是逃不脱,因而人生八苦中,唯独生、死两件事是我们所无从决定的。这人世,我们不得不来,也是不得不走。即便开始与结局皆已注定,但我们依然可以将生命过得精彩纷呈,毕竟对于我等凡俗人来说,做好当下事,珍惜当下人,便是死亡赋予生命的意义。



 
 
 
 

第一次死亡

 
 
 
 
 
 


在莫言的文章中,有这么一个故事。

莫言朋友的妻子离世,在整理遗物的时候,偶然翻出了一条漂亮别致的围巾。那是夫妻二人出国度假时候所购得的奢品围巾。围巾很美,但高昂的售价让他的妻子平日里舍不得用,总希望能留待特殊的日子,点缀美好的氛围留下深刻的记忆。但遗憾的是,直到生命终结的那一刻,他的夫人终究还是没能戴上那条美丽且昂贵的围巾。


在故事的结尾,莫言深有感触地告诫自己:“再也不要把好东西留到特别的日子了,你活着的每一天都是特别的日子。”


世上有太多美好的东西可以重来,唯独生命是一趟无法回头的单程列车。既然死亡注定是生命无解的命题,那么何不珍惜拥有的每一天。毕竟,好好活着,就是对生命最大的尊重,也是一生最美好的拥有。


人生的第二次死亡是在葬礼上,与亲朋好友的最后一次告别,自此我们便将永远消失在活着的人所组成的社会中。


鲜活的人生总会有羁绊,有不舍,有牵挂。人活一世难免有太多填不满的遗憾,然而对小君来说,这一生最大的遗憾莫过于未能好好的道别。


史铁生的文章中时常流露出对母亲的怀念之情。


 
 
 
 
 
 

第二次死亡

 
 
 
 
 
 



因身体的残缺时常让史铁生暴躁无常,而他的母亲对他爱之切,内心却也只能默默地承受着他的躁郁所带来双倍痛苦,还时常花费着心思安抚他


有一日他母亲几乎是央求着史铁生,希望能推着他去北海看盛开的菊花,在母亲的好说歹说下,史铁生勉强答应了。喜出望外的母亲便开始盘算着北海之行,边是向外走去。只是,这一走竟成了永别。


母亲去世后史铁生才知道,母亲早已身染重病不过为了顾及他的心情才强撑的不肯告诉他。

“看着三轮车远去,也绝没想到那是永远的诀别。”笔下流淌的无奈和懊悔是心中永远的痛。


世事无常,想好好说个再见,却往往求而不得。


当年轻不再的时候,或许才能体会到,许多的告别都是悄无声息的,一次寻常的见面,或许就将成为诀别。


而正是人生的无常,更让我们不敢辜负时光岁月。

珍惜每一次相遇,珍视每一次别离,别让余生留后悔。


人最后一次死亡,则是在所有人都将你遗忘之时。正如电影《寻梦环游记》中的那句台词:“死亡不是生命的终点,遗忘才是最终的告别。”

 
 
 




 
 
 
 

第三次死亡

 
 
 
 
 
 


当这世界上最后一个还记得我们的人死去时,那么我们在这个世界上的历史就真正完结了。


因此,死亡并不可怕,被遗忘了才是最可悲的。


为何我们要过中元节,以曾子的说法便是:“慎终追远,民德归厚矣。”


那便是让爱延续,让记忆传承。


父母亲人的离去终不敢忘,且追忆久远的先人,这何尝不是一种记忆和生命的延续。而它的意义更在于,逝者归跟,生者寻根。


当一个人知道自己的来处,才会坦然面对自己的归处。

当一个人知道自己的先祖,才能知道自己的来处而传承家风,不堕家风。


而对于逝去的人来说,当家族的记忆被一代代传承,死亡将不再是终点,而不过是换了个方式活在所爱之人心中,活在后世子孙的祭奠中。


如此一来,死亡又有何惧,肉体的消失不再是生命的彻底终结,它依然以另一种方式延续着。死亡虽让人阴阳相隔,而爱与传承却造就了真正的永生。被记忆,被祭奠便是一个人活过的最好证明。


再也无需担忧死亡的遗忘,待忙完此生,我们终将团聚。


爱与传承,让生命不灭不熄。


 
 



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