在唐朝，要论最有名的田园诗人，公认便是王维与孟浩然了，两人并称“王孟”，开启了圣堂山水田园诗派风气之先河。有趣的是，两人作为同是一心向隐的好友却有着截然不同的纠结与释然。
在之前的文章中，我们知道王维一生的纠结在于责任，而孟浩然的纠结却在于任性。
年少轻狂
唐武皇载初元年（公元689年）生于湖北襄阳岘山脚下的“涧南园”。家中虽非大富大贵，亦非官宦世家，却也家境殷实，田产丰厚。因此孟浩然自小便受到了良好的教育，而学习的目标自然是奔着考取功名，光宗耀祖。
然而家乡的一场洪涝，使得无数难民涌入“涧南园”避难，目睹灾后的深重苦难，让年轻的孟浩然不禁对唐王朝产生了质疑。十七岁那年，孟浩然乡试高中榜首，孟浩然最仰慕的前辈，香洲刺史张柬之对他赞叹有加，两人结成忘年之交。不料当年大清官张柬之就遭贬斥而客死他乡。这场悲剧彻底颠覆了孟浩然的入仕之念，称子曰：“天下有道则见，无道则隐。”便一挥衣袖，离家出走，隐居家对面的鹿门山。
此举在当时不啻惊天之举，其父气的吐血扬言要与孟浩然断绝父子关系，然而“中二”的孟浩然却之回应了四个字“文不为仕”。
在仕途考试上违背父亲意愿后，孟浩然又做了件更大逆不道之事。在鹿门山隐居期间，孟浩然结识了一位十七岁家道中落的歌女。少女怀春，少年钟情，两人一见钟情。孟浩然深知父亲绝对不会同意他将歌女娶回家，于是叛逆地跑到歌女家拜堂成亲，将生米煮成熟饭，以此来对抗同样固执地父亲。
不想这事竟让父亲气成了大病，没过多久便去世了。临死之前还交代了家里人：“绝不能让那个歌女进门！连守丧都不允许！”
当得知父亲去世那一刻，孟浩然就后悔了。毕竟他所做地这一切，不过是一个叛逆的儿子用最极端的方式，希望能在固执的老父亲面前证明自己罢了。直到事与愿违这一刻，孟浩然悔恨交加。
于是，为父亲守孝三年后 ，二十九岁的孟浩然决定拼尽全力去实现父亲的遗愿：谋求官职，光宗耀祖。
求取功名
然而此时，当年那句“文不为仕”的豪言早已激起千层浪，众多不仕文人将其视为偶像。而今若再去参与科考，显然很打脸。于是有骨气的孟浩然决定以当时唐朝相当盛行的“干谒”方式，迂回地求取功名。
八年的时间，孟浩然游历大江南北，结识了一批批友人志士。终于，孟浩然前往东都洛阳拜见丞相张九龄，并写下了著名的干谒诗：《望洞庭湖赠张丞相》，一句“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”张九龄便已了然孟浩然的心思。
然而这些年孟浩然在文坛虽说人缘相当不错，却依旧入不得权贵法眼。因此张九龄虽然将他举荐给了唐玄宗，仕途依旧遥遥无期。
干谒一途行不通，一心为完成父亲生前遗憾，证明自己实力的孟浩然决定抛下“文不为仕”之名，打脸参与科考。
这些年游历干谒对于乡绅之家来说，或许也是有着经济压力，但孟浩然的母亲一听说儿子愿意浪子回头时，便不惜变卖田产支持孟浩然科考。
再次来到大唐都城，孟浩然已是四十不惑了，而此时王维在第一次官场失意中，于山水间寻得一份宁静。两个一心向隐却不得不对面对残酷的仕途官场的人成了至交好友。
王维带着孟浩然参加了秘书省举行的诗会，孟浩然以一句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”使得“一座嗟服”，“为之搁笔”，至此名满京师。
然而，命运依旧没有垂青孟浩然。
武则天当政期间为提拔寒门素士，“以杂文为第一场，后又专录赋诗。”因此，武皇时期诗赋能力为士子科考的重要指标。因此，孟浩然年轻时便于修习韵诗上苦下功夫而夺得乡试榜首。
但到了唐玄宗开元十六年十二月，国子监祭酒杨钖建议科考应以《左传》《周礼》等典籍为主，而李隆基采纳了他的提议，从开元十七年科考开始，主考内容便是是立足于《左传》《周礼》的“尽贴平文”。而这正是孟浩然所参与的那场考试，这显然对于擅长韵文的孟浩然就相当不友好了。于是，孟浩然果然落第了。
进士不第，滞留长安无果的孟浩然，终于写下《秦中感秋寄远上人》，一句“北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。”为自己的仕途求索之路画上了句点。
人一旦不再执念，世界便都是你的，放下纠结后，孟浩然的余生便都是诗意。
毕竟，不是所有人都能将鱼与熊掌兼得，王维做到了，孟浩然选择放下。
——THE END——
