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Buddha dharma
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相信平时一提唯心与唯物，许多朋友都会立马说：这个我懂，从小我们就被较与从客观的角度后来认识世界，那些搞宗教迷信玄学的就是唯心。
其实这个回答未免太过于简单粗暴又片面了。不过对于大多数朋友来说，要弄清楚唯心唯物的区别确实比较抽象，这也使得许多书籍在解释这两个概念的时候表述起来相对复杂，这就更容易让人一头雾水了。
关于唯物与唯心的关系都已经是一团乱麻了，若再多问上一句，什么是唯识，估摸着一脸茫然的人就会更多了。小君估摸着会有很多人将唯识与唯心混为一谈，罪魁祸首便是那句大家熟悉的“三界唯心，万法唯识。”
因此，今天小君就以最简略的方式来和大家聊聊唯物、唯心和唯识的关系。
其实这三个概念都属于哲学范畴，不过我们今天不谈哲学，就从我们最切身的感受来聊聊这三个概念吧。
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就拿苹果为例吧。苹果可以算是科学界最典型文化语码了，三个苹果改变世界的故事估计大家都听过。那么当我们注视着一个苹果时，这时候唯物主义者和唯心主义者对于我们所看到的苹果便会有不同的解释了。
唯物主义者认为，当我看到苹果的时候，苹果是客观存在的，我的感觉器官接收到了苹果发来的信息，于是我看到了苹果的形状、颜色、质感甚至还闻到了苹果散发出来的清香。我相信我所感受到的这一切就是苹果实际上真实的特点。即便当我转开视线的时候，苹果依然像刚刚我所看到的一样存在。
对于唯物主义者来说，客观事物并不会因为我们是不是在观察它而发生改变，因此唯物主义认为物质是第一性，是唯一真实存在的，而物质是构成世界的基本要素。
那么唯心主义者是如何看待我们看到的苹果的呢？他们认为，我们所感受到的一切都是经过大脑加工后，呈现给我们的结果。所以，我们看到的苹果的形状颜色，闻到的苹果的清香，手中所感受到的苹果的质感都是在经过大脑的信息处理后的所得。所以唯心主义者认为，苹果虽然是客观存在的，但是未经大脑处理的而客观存在的苹果，跟经过大脑处理让我们感受到的苹果是不是一样的，我们无法得知。
佛
FO JIAO
法
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因此，在唯心主义哲学中有个非常有名的比喻，康德认为我们与生俱来都带着一副有色的眼镜来观察世界，而这副眼镜有可能存在着凹面或者颜色，因此真实的物体在经过这副眼镜进入我们的感觉中时，有可能已经被扭曲或是改变色泽了，只不过我们无法拿下眼镜去看看真实的苹果或是真实的世界是怎样的罢了。
这就如同小君偶尔也会想，或许我们每个人所感受到的颜色其实并不太一样，只不过我们都无法去体验别人的感受，因此我们都无法去验证我们对颜色的感受是不是一样。
可见，其实唯物主义和唯心主义都承认客观存在的世界。只不过唯物主义认为我们所看到的就是真实客观的世界，而唯心主义认为我们所看到的是经过大脑处理的信息，并不一定是真实的世界，那么真实的世界是什么样的呢？唯心主义认为是不可知的。
那么唯心与唯识的区别就更明显了。唯心主义至少还承认客观世界的存在，但对于唯识论来说，这世间的一切都是由识所化的，而我们的人生就像是一场梦，我们所处的梦境就是我们意识中的一切。因此我们所处的梦境是不是美好的，端看我们如何去看待它，因此认知影响着我们的梦境。
Buddha dharma
简单说：
唯物主义认为，在我苹果在我们看到它之前就已经客观存在了，并且所见即真实。
唯心主义认为，苹果在我们不看他的时候存在不存在不知道，我们看到的是不是它真实的样子，我们也不知道。
唯识论认为，苹果是我意识所创，若我们没有意识到它，那么它就不存在。
稍作总结便是：
唯物是世界是实体构成的，实体构成就有最小个体构成的，但是现在科学也无法确定最小的个体是什么。
唯心是即确认有实体世界，但认为实体世界不是最小个体构成的，并且世界不仅是实体世界构成的。
唯识就直接是实体世界的反面存在的。
不知道这么聊下来你是否对这三个理论有个比较明晰的了解啦啊。当然，对于有不同看法的朋友，小君也欢迎留言交流哦。
The End
