舍弃傲慢,机缘自来相照;礼贤下士,善因终得善果

佛家藏单 2023-04-26  391



>>>>>孚上座不耻下问<<<<<

莲池大师乃明代高僧。他本出身世代旺族,却投身佛门,因弘扬净土宗贡献颇大,而被尊为净土八祖。


他曾公开表示过,他最敬佩的两位唐代尊宿大德是孚上座与良遂禅师。能让净土八祖心生敬佩,皆因他们都不存我慢,而终得大悟。


那么,我们今天就一同来看看孚上座不耻下问而悟道的故事。


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据传太原孚上座是雪峰义存禅师的法嗣。他早期在扬州光孝寺讲《涅槃经》时,有位行脚僧因大雪阻路,而随同去听讲。但是,当孚上座讲道“三因佛性,三德法身”时,那座下的行脚僧竟失声大笑。


放到如今的学校课堂上,若有学生敢在老师讲课时放肆大笑,估摸着不挨顿罚,也得挨顿训。


然而孚上座却不动声色,在讲法结束后,竟恭恭敬敬地请这位行脚僧吃茶,还谦逊地问道:“我的智境还太促狭低劣了。在讲座上我只是依文而说经义。如今在尊者面前我却露怯了,还望您多指教。”


PRACTICE IN TROUBLE

2

行脚僧忙答道“岂敢,岂敢。我只是觉得您虽说到法身,却未证真是法身罢了。”


孚上座接着问道:“既然您已经知道了我的短处了,还请您指点与我。”


行脚僧说:“我只是个名声不显的行脚僧,您能信我所说的么?”


孚上座忙说:“我岂敢不信呢。”于是行脚僧让孚上座将之前所讲法身解说再说了一遍。


听完,行脚僧让孚上座停讲几日,收心摄念,放下一切是非分别,专心参悟何为“随缘赴感,弥不周遍。”孚上座合掌感谢,欣然遵从。


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于是当晚便专心参悟,一直到入夜五更时分,一阵鼓角声传来,孚上座一念相应而契入,遂有所悟,恍若梦醒。


因而莲池大师每每说起这个故事都要赞叹孚上座的“虚心下贤,不存我慢”。毕竟孚上座因一无名行脚僧点化而悟道,然则若他心存偏见,而傲慢相对,又何来行脚僧的坦言点出其短处;若他不能放下身段,而依照行脚僧的指点而行事,又何来悟道呢?


佛虽说缘论因果,然而若机缘至却把握不了,也不过是枉然;而因果更论善因种善果,若无善因,又何得善果呢。





1


多年后,孚上座忆起当年未悟时:


忆昔当年未悟时,一声号角一声悲;

如今枕上无闲梦,大小梅花一任吹。


未悟道之时,参不透生命的本源,看不见生死的真相,因而每每闻得画角声不免悲从中来,恨人生苦短,怨生死无常,愁苦而不能自抑,不管是醒是睡皆不能安宁。而今悟道,生死已堪破,人随缘自在,入眼皆和风旭日,心中无牵挂,入眠再无闲梦相扰。


然而,若无那“虚心下贤,不存我慢”之时,又何来如今的“枕上无闲梦,梅花一任吹”呢?



谦逊得顿悟

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end