>>>>>道教南宗五祖<<<<<
白玉蟾是道教南宗五祖中的老五,亦是金丹派南宗的正式创立者。
一般对于道家祖师的印象多是多是道骨仙风,清癯睿智的形象。然而这位名字很文艺的道家祖师,给小君的感觉却是个性张狂又耿直,颇有几分金庸小说中,老顽童的气质。
白玉蟾祖籍福建闽清,南宋绍熙五年(公元1194年)出生于海南琼州。原姓葛,名:长庚,据传他母亲在怀孕时,梦感白蟾入怀,因此在他出生后便取了个乳名叫:石蟾。结果六岁时丧父,母亲改嫁澄迈白家,或许是觉得石蟾这名字不太吉利,便在改白姓的时候,顺便将名字改为玉蟾,便有了白玉蟾这颇有几分文艺气息的名字,倒也很大他充满文艺气息的一生
白玉蟾自幼便聪慧非常,六七岁能诗赋,12岁便应琼山的童子试。主考官出题《织机诗》,小白玉蟾应口而赋:
大地山河作织机,百花如锦柳如丝。
虚空白处作一匹,日月双梭天外飞。
这诗如今看来,豪迈奔放,充满了想象力有木有,无奈主考官却觉得:这小子小小年纪,却狂的没边了,这就让你中了,那还得了。于是小白玉蟾就此落榜了。但是他却不太在意,认为自己的才能不在人下,不过是世俗之人欣赏不了自己的才学罢了。于是,便觉得,既然俗世容不下我的才华,那云游深山,寻找世外高人为师,自此便养真儋州山林,期间赋诗《少年行》:
寸心铁心壮,一面冰霜寒。
落笔鬼神哭,出言风雨翻。
气呵泰山倒,眼吸沧海干。
怒立大鹏背,醉冲九虎关。
飘然乘云去,俯首视世寰。
散发抱素月,无人咸仰观。
此时正是少年心恣意挥发的年岁,而素来张扬的他对自己的才华还是自相当高的,认为唯有名师才能教导他。因此23岁这年在遍访九州名山大川,终于入住武夷山止止庵后,拜道教南宗四祖陈楠为师。
此时白玉蟾虽已拜师求道,但是耿直的心性依旧不改。据传某日,白玉蟾与师傅陈楠闲聊时,陈楠说起师祖张紫阳的遭遇:三传非人,因而遭天谴……,不想白玉蟾直接怼了一句:谁让他自己没眼力……所幸他的师尊陈楠也是旷达不羁之人,倒也不在意。于是师徒二人游遍南宋山河大地,这期间陈楠倾囊相授,白玉蟾尽得真传后便别过恩师,仿效师尊的模样披头散发,游历四方。
有趣的是,作为有着一颗文艺心的白玉蟾祖师在游历赋诗的时候还不忘吐槽民风淳朴、乐善好施的某地,却对形同乞丐的自己毫无怜悯心,害自己又冷又饿~
不过这位个性执拗又张狂的道教南派宗师,却也是位学贯九流,融通三教的大家。他称“圣即仙之道、心即佛之道”,融佛教与理学思想,纳《易》学易阐丹法,以禅理入道,创金丹派南宗,却自称:
非道非释亦非儒,读尽人门不读书。
非凡非圣亦非士,识破世上不识事。
他于嘉定年间被诏入太乙宫为皇帝讲道,受封为紫清明道真人。而后继续游历名山大川,行踪不定。据传于95高龄仙逝于江西境内。
虽一生行踪飘忽不定,以修道炼丹为本职,但对书法诗画的酷爱,却也有着强烈的表现欲,有诗为证:
吾是瑶台翰墨仙,操觚弄椠玉皇前。
翻云为墨海为砚,一片寒空如雪笺。
兔豪象管用不得,倒蘸昆仑醉钩画。
还曾自诩笔墨谪仙人,欲与张旭较高低:
得句真疑无李白,草书真个过张颠。
我兴还诗,我欢则酒,醉则还草圣。
恐君此画无人见,有画斗者谁敢战。
挂于幽轩素壁间,一日须看千百遍。
因此,他也为我们留下了不少的诗赋书法作品。
白 玉 蟾
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