天地不仁以
万物为刍狗
《道德经》中有这么一句话，一直被人们误解了千年：天地不仁以万物为刍狗。很多人往往将它理解为上天是冷酷无情的，恣意践踏世间万物。
其实这么理解的话，便是大错特错了。所谓“天地不仁”不过是因为天地不会厚此薄彼，无亲疏密间，或者我们可以理解，天地对世间万物并无分别心，它不过是遵循着自然规律，生灭不息，循环不已罢了。
为何所谓的“天地不仁”
会让人有这般误解呢？
禅偈破痴念
只因人的感情相当丰富，因而也喜欢将自己的喜怒亲疏投射于万物，甚至自然规律上。不免就有了天地是为人类而存，万物是为人类而造，甚至春夏秋冬、日升月落都是为人而设的错觉。
因而，当一切习惯成自然后，人们往往会变得贪婪而不知感恩。为了一己之私，向自然无度索求，进而希望世间万物，包括身边的人们都可以无条件地满足自己的需求，这便着了“贪”惑了。
然而智本禅师却用一首偈子
戳破了人们美好的念想。
智本禅偈
一年春尽又一春，野草山花几度新。
天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。
春去春来，花开花落，周而复始，大自然的规律周行万载，不因人而设，更不因人而改变。日升日落不因晨钟暮鼓而动，皎洁的月光更不是为了便利行路人。
正如智本禅师曾经说过的：
智本禅师曾问过
“春雨绵绵，连朝连夜，普天普地，无处步骤。
非人力只能为，岂虚空而自有？
且问诸人：因什么得到凭什么地？”
终究还是智本禅师自己回答了
“山房睡起寂无人，野禽啼在深花里。”
FACE LIFE CALMLY
这一次 坦然面对人生
不喜不狂
看透了这一切，人便得通透了。天地不仁，与人无亲，天地间，人不过万物中寻常之一。
那么我们便可坦然地面对世间的一切，不强求，不索取，不喜亦不狂，坦然接受。
在这世间
自己亦不过是普普通通一个人。
待人接物，不嗔不慢，不贪不疑，平常心视之。
毕竟这人世间，并没有什么绝对的不好，
或是理所当然的好。
忘掉自以为是的想法，一切都是恰到好处，
喜乐烦恼皆是修行，坦然而待。
END
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