佛学与电影
Buddhism and Film
人人皆有佛性！
这是禅宗的观点，
并且于禅宗来说，
修行有十万八千法门，
人人皆可因循自己的特性来寻找适合自己的法门。
就如禅宗本无顿悟和渐悟之别，
六祖惠能曾云：
“法无顿渐，人有利顿。”
识本心 见本性、
因此有人青灯古佛，隐遁尘寰；亦有人修“生活禅”，红尘中了悟；更有人放下屠刀，便顿悟成佛。修行法门有别，但终究是为了“识自本心，见自本性”，而这本性便是佛性。
然而随着科技的发展，时代的进步，生活的节奏快了，面对的抉择也越发多了，然而“本性”却渐渐地远了。对于人们来说，“觉悟”是怎样的体验，所谓的自证“佛性”又是何种状态呢？相信大部分人都是相当陌生的吧。
看电影 观成佛、
对于小君来说，所谓的觉悟便是一种智慧开发的过程，它不同于知识的增长，个更像是一种大脑能力开发进程。这般说来似乎是抽象难以理解，好在2014年，法国导演吕克贝松的一部《超体》将这个进程具象地表现了出来。
《超体》所说的是一个平凡的女子露西阴差阳错下却经历了大脑从10%到100%的过程，在种种异象中，最终超脱消失，与道同在。这不就是一个极端的，通过外界直接刺激的途径，最终“成佛”的过程么。
当露西最终属于人的特征完全消失时，她也打破了人与宇宙万物的界限，完成超脱。
但是她所经历的这过程，便是一个普通人，逐渐走向完全觉悟的过程，不妨就让我们一同来回顾下。
大脑开发10%、
此时露西还是个普通人，她有贪婪，有欲望，有恐惧，有犹豫，会被欺骗，被恐吓，最终一步行差，成为黑道团伙的犯罪工具。而这不正是在轮回中挣扎的芸芸众生么，因业障的蒙蔽各有缺陷。
大脑开发20%、
此时的露西拥有了超常的感知能力，能快速领悟新知识，能洞察他人的思维。然而，当脑力开发到这个程度的时候，某些人性的特征，亦或是个性上的缺陷开始消失了，没有了恐惧，没有了犹豫，却也渐渐地失去了同情心。此时的她对生命并不存在着敬畏，虽悟，却未达到菩萨慈悲的境界，但也进入了“看山不是山”境界，万物在她眼中不再是表象，而是流淌的能量。
大脑开发30%~40%、
露西开始可以超越时空来获取信息，通过接触来提取对方的记忆，甚至仅凭一个念头就足以控制生物，操纵磁场、电波入侵各种电子产品中。
但是此时，随着脑功能的进化，人的形态已经难以驾驭自身的细胞。如居中诺曼教授所说的“细胞在恶劣的环境下会选择永生，生命体已不再需要通过遗传来延续，在分布式系统下生命体，知识（信息）才是唯一重要的。”
大脑开发90%~99%、
这时候，露西已经完全超越时空，随意超控时间，突破空间，穿梭在过去与未来的任意时空~
她可以停留在历史上的任意一个时空，旁观者人类的演化，并与考古上最古老的人类露西完成了智慧的接触。
大脑开发100%、
此时作为人的露西已经消失，而超脱的她却无处不在，物质、空间、时间对她早已失去意义，与世间万物融为一体进入了那“佛”的境界，正所谓“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”。
在觉悟的过程中，露西对“自己”也有着诸多的感悟。
她将刀刺入黑帮老大手中时，曾告诉他“学习总是一个痛苦的过程，就像你小时候骨骼在生长，你能想象得到吗？我还记得我骨头生长的声音，就像皮肤深处在尖叫，现在的一切都不同了，就像声音和音乐，我能感受他们的内在，就像水流.”
对于小君来说，这不正是“烦恼即菩提”领悟么，在悟道中自我扬弃的过程，当最终领悟到菩提智慧时，心将归于平静，而听到万物的声音如此和谐美妙。
当黑帮老大因痛苦而挣扎时，露西还告诉他“就像你现在所经历的痛苦，他在屏蔽你对其他事物的感知反应，你所知道的都是痛苦，只是痛苦。”这番话不正点出了世人因世间苦痛的遮蔽而陷于世俗轮回中，万劫不复么，而这正是佛教的基本世界观：人间皆苦。
而露西在能力增强的过程中，亦有个心性成长的过程。初得能力时，露西提枪处决黑道分子毫不犹豫，而随能力的增长，便越显慈悲。智慧的增长让人看穿生命的本质，亦让露西看透了，杀戮已不再是解决之道。在绝对的平静面前，一切人性的弱点早已消弭殆尽。
复旦大学哲学教授王德峰曾说：“佛是人类智慧可能达到的极限。”当人与万物融为一体时，便不再有好恶，不再有善恶，不再有分别心，那这世间又何来纷争、烦恼与迷惘呢？
可谓是六道轮回皆是苦乐红尘交替，苦少乐多为天人，苦多乐少为地狱，如此而已。
脱离六道方为佛学根本，此间如同色空，苦乐也复如是。因无分别，心无所住，固无我他分别。万物皆为我，我为万物。
END
